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五女山上得高句丽镂铜层盂

五女山上得高句丽镂铜层盂


来源:金融时报   文章作者:佚名


  一次偶然的机缘,我从一位看参人手中得到一尊“高句丽镂铜层盂”。

  前不久,我参加了辽东民间藏品研讨会。会议期间,主办方特地安排与会人员到当地的五女山一游。

  五女山突兀雄伟,巍峨壮观,险峻奇秀,有“塞北名山”之誉。大家流连其间,赏山花、穿茂林、跳深涧、越清溪、闻鸟鸣、沐山风,人人如醉如痴、个个乐不思蜀。在游玩过程中,我途经一片林中参地,因感到口渴,便走进看参人的茅屋讨水喝。看参人是位古稀老者,很健谈,听说我是收藏爱好者,爽快地从炕柜中翻出好多器物让我鉴别。一大堆铁矛、银盘、铜勺和青瓷横陈眼前,我和老者一件件地品赏着。高山之巅,密林深处,竟然能遇到同道,真是人间一大快事!我和老者品赏了一个多小时,聊得很投机。临走时,老者从一个布包当中拿出一件铜器,非要送给我作个纪念。老者说,这件铜器是他在山上挖参时刨到的,器物具体叫什么名字,他也说不清。

  我接过铜器,仔细端详起来。这是一件双层镂花的铜器,高11厘米,上口外径8.8厘米,内径7厘米,外层铜雕为一峨冠博带的高句丽族老人,手持药铲,身背药篓,带着小孙女行走在山阴道上,背景是连绵起伏、怪石嶙峋的一脉大山;内层铜雕为高句丽旧时的王城全景。外层铜雕人物神形毕肖,肌理饱满,面容之闲适、衣袂之飘逸,孩童神情之俏皮,行走之雀跃,以及山石之突凸,松林之芊莽,无不逼真传神。透过树林的缝隙,可见内层铜雕清晰入理,王宫“廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”,一派“普天之下莫非王土”的贵胄气象。

  回来后,我先后携此铜器求访了多位收藏方家和历史学家,他们均认定此物系高句丽王朝时期的盂器,外层铜雕反映的是高句丽王朝时农民“耕采牧捕”相融相济的生活景况,内层铜雕雕塑的则是高句丽王朝显赫一时的王宫。整器形制饱满,庄严厚重,通体光洁,线条雄浑流畅,工艺细腻精巧,人物造型生动而不夸张,山峦、树木繁缛而精细,全器品相好,铜质金黄,包浆熟旧自然,神韵四溢,配上简洁流畅的纹饰,使器物动中有静,静中有动,达到了神奇而瑰丽、精工而富贵的艺术效果。史书记载,高句丽是我国古代东北边疆的一个古老民族,于公元37年建立地方政权,公元668年为唐朝所灭。高句丽政权在历史上存续了705年,对东北亚的古代历史产生了重要的影响。当年高句丽的第一都城便建在五女山上,史称纥升骨城。公元1424年,建州女真族第三代首领李满柱率军挺进辽宁,驻扎于此山。因此,五女山既是高句丽民族文明的发祥地,也是满族文明的启运之地。看来这件高句丽镂铜层盂不仅具有不菲的收藏价值,还有较高的考古价值呢。

  端详这件承载了一个王朝兴衰史的铜器,我仿佛听到了一段辉煌岁月在历史的烟尘中含苞、盛放、枯萎的整个过程……暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,青山依旧在,几度夕阳红。透过这件古铜器,那不曾老去的历史瞬间正从镂空的隙间溢出……

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